La Iglesia del Nazareno reconoce la sanidad divina como una auténtica parte de la provisión total de Dios para las necesidades humanas. Afirmamos que si bien el primer propósito de la propiciación de Cristo es perdo­nar los pecados y la limpieza del corazón (Juan 3:16; Efe­sios 5:25-27; Romanos 5:9; Hebreos 13:12), también está incluida en el sacrificio vicario la sanidad del cuerpo, aunque no en la misma manera ilimitada.

XV. LA SANIDAD DIVINA

Creemos en la doctrina bíblica de la sanidad divina y amo­nestamos a nuestro pueblo a que se esfuerce en ofrecer la oración de fe para la sanidad de los enfermos. Los medios y agencias providenciales no han de ser rehusados cuando sean necesarios.

FUENTES BIBLICAS

Jehová Dios mío, a ti clamé, y me sanaste (Salmos 30:2).

Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfer­medad y toda dolencia en el pueblo (Mateo 4:23).

¿Está alguno entre vosotros afligido Haga oración. ¿Está algu­no alegre Cante alabanzas. ¿Está alguno enfermo entre voso­tros Llame a los ancianos de la iglesia, y oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor. Y la oración de fe salvará al enfermo, y el Señor lo levantará; y si hubiere cometido pecados, le serán perdonados (Santiago 5:13-15).

Véase también Éxodo 15:26; 23:25; Deuteronomio 7:15; Sal­mos 103:3; 107:20; Isaías 19:22; 53:5; 57:18-19; Jeremías 30:17; Mateo 8:16-1 7; 14:36; Lucas 5:17; 10:8-10; 13:11-1 7; Hechos 10:34-38; 1 Corintios 12:7-11, 28-31; II Corintios 12:7-10; Apocalip­sis22:2.

Los evangelios, en particular, están llenos de casos en los que Jesús sanó a los enfermos. De los treinta y seis milagros de Cristo descritos en detalle, veintiséis son de sanidades físicas. El libro de Los Hechos tiene nueve casos de sanidad individual y habla siete veces de sanida­des múltiples.

En vista de las referencias en I Corintios 12:9, 28, 30, es dudoso que haya un "don" de sanidad generalizado que pueda ofrecerse a todo el que acuda. La palabra en plural "dones" parece intencional e indicaría que Dios concede dones peculiares de sanidad a individuos en particular.

Parece justo decir que Dios intenta que su pueblo tenga salud y plenitud, aunque El puede permitir enferme­dad o debilidad física. En este último caso tenemos su promesa de gracia suficiente (Romanos 8:28; II Corintios 12:7-10).

PARA SU CONSIDERACION

1. ¿Puede usted pensar en otras áreas de la vida en las cuales Dios permite lo que no era su intención

2. ¿Qué demuestra el testimonio de Pablo en II Corintios 12 en el caso en que el creyente no reciba la sanidad por la cual ora

Para Lectura Adicional

Para los que deseen seguir el estudio de la doctrina cristiana en forma mucho más amplia que la que ofrece este libro, presentamos una serie de libros que serán de ayuda.

Burtner, Robert W.; and Chiles, Robert E. eds. A Com­pend of Wesley's Theology, New York: Abingdon Press, 1954.

Clarke, Adam. Christian Theology, New York: T. Mason and G. Lane, 1840.

Harrison, Everett F., ed. Baker's Dictionary of Theology. Gran Rapids, Mich.: Baker Book House, 1960.

Jessop, Harry E. Studies in Christian Essentials. Kansas City: Beacon Hill Press, n.d.

Purkiser, W. T. Creencias Para la Vida. Kansas City: Nazarene Publishing House, 1959.

Purkiser W. T., ed. Exploring Our Christian Faith, Kan­sas City: Beacon Hill Press, 1960.

Purkiser, W. T.; Taylor, Willard H.; and Taylor, Richard, 5. Biblical Theology. Kansas City: Beacon Hill Press of Kansas City, 1972.

Wiley H. Orton. Christian Theology, 3. vol. Kansas City: Beacon Hill Press, 1963.

Wiley H. Orton; and Culbertson, Paul T. Introducción a la Teología Cristiana. Kansas City: Beacon Hill Press, 1955.

Wynkoop, Mildred Bangs. Bases Teológicas de Arminio y Wesley. Kansas City: Beacon Hill Press of Kansas City, 1973.